打 印第一次聽(tīng)到嵇含這個(gè)名字時(shí)
小妖正在泡一杯菊花茶
花茶產(chǎn)自嵇含園菊花種植合作社
想不明白為什么要叫嵇含園
朋友說(shuō)
嵇含是世界上第一位植物學(xué)家
而他是鞏義人
嵇含
嵇含（公元263年—公元306年），字君道，魏元帝景元四年（263）生于鞏縣亳丘，因而自號(hào)亳丘子。是我國(guó)歷史上一位熠熠生輝的文學(xué)家、政治家、軍事家和科學(xué)家。
他也是世界上最早的區(qū)系植物學(xué)家，所著《南方草木狀》一書(shū)被譽(yù)為“世界上最早的區(qū)系植物志”。
古時(shí)的亳丘就是現(xiàn)在的鞏義市魯莊鎮(zhèn)。
商湯克夏建都西亳之初，曾在這里祭天禱雨，因是殷商祭天的環(huán)丘，又稱“亳丘”。南北朝以后，稱“魯義姑莊”，再后才稱“魯莊”。
嵇含出生
公元263年，景色秀美的亳丘之地，嵇姓人家，伴隨著一聲響亮的啼哭，一個(gè)嬰兒呱呱墜地，迎接他的是他的叔父，為他起名——嵇含。
嵇含的家族
嵇姓，在那個(gè)年代，著名于仕族。
叔祖父嵇康
叔祖父嵇康，詩(shī)文高妙，精于管弦，“竹林七賢”之一，但由于剛腸嫉惡、鋒芒畢露，為司馬昭不容，終遭殺身之禍。
夏天的味道
叔父嵇紹(嵇康的兒子)，晉惠帝朝的侍中大夫，在皇家內(nèi)部發(fā)生叛亂，兵交御輦、飛箭雨集的生死關(guān)頭，用自己的身軀護(hù)衛(wèi)司馬衷，致血濺御衣、斃于帝側(cè)，被歷代封建統(tǒng)治階級(jí)視為忠君典范。
嵇含的成長(zhǎng)之路
如果說(shuō)幼年的嵇含是不幸的
但在成長(zhǎng)的路上
嵇含又是幸運(yùn)的
嵇含的幸運(yùn)得益于叔父的引路
正是叔父這位智慧引路人
他的人生旅程才沒(méi)有偏離航線
少年時(shí)的嵇含，好學(xué)能文，特別善于獨(dú)立思考。一日，他在自己的門(mén)上寫(xiě)上“歸厚之門(mén)”，在自己住室內(nèi)寫(xiě)上“慎終之室”，就是經(jīng)常提醒告誡自己，陶冶良好品德，保持謙虛求學(xué)的態(tài)度。
天賦高，家教好，成績(jī)優(yōu)異，自有上天眷顧，人生就像開(kāi)掛一樣，嵇含被楚王司馬瑋征召為掾（秘書(shū)一類(lèi)輔佐官）。
然而現(xiàn)實(shí)世界不是理想的天堂，
是交織著謊言與真相、殘酷與美好的。
宮廷的紛爭(zhēng)，嵇含受牽連，僥幸沒(méi)有判罪。初出茅廬，遭遇重大挫折，嵇含毅然離開(kāi)，回家后日益發(fā)奮讀書(shū)，以品學(xué)兼優(yōu)的新形象聞名于朝野，被地方舉薦為秀才，被朝廷任命為郎中（尚書(shū)輔佐官）。
這個(gè)世界有驚濤駭浪，
但畢竟還有美好的部分，
怎樣在現(xiàn)實(shí)世界中尋求平靜？
嵇含的秘訣是走文藝發(fā)展的道路。文藝不是簡(jiǎn)單的認(rèn)知標(biāo)簽，而是一種生活理想。做中書(shū)侍郎的嵇含，要寫(xiě)很多書(shū)信檄文，從不用打草稿，援筆為文，文不加點(diǎn)，一揮而就。
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他的很多著作被《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》、《齊民要術(shù)》等收集，其中賦、詩(shī)、詩(shī)序、銘、誥、諫、議、論、書(shū)等50余首（篇）。
《孤黍賦》，托物言志，反思自己初出茅廬，像一棵孤黍一樣，不擇時(shí)機(jī)，不擇地方，為求一時(shí)之榮而獲罪的教訓(xùn)。
《長(zhǎng)生賦》表現(xiàn)了他敬孝雙親，胸懷大志，勤奮好學(xué)的情操。
《雞賦》“守時(shí)告晨，未嘗有殆”勉勵(lì)自己發(fā)奮學(xué)習(xí)，守志以恒。
《伉儷詩(shī)》表現(xiàn)了他向往夫妻恩愛(ài)、溫馨和諧的家庭生活。
嵇含與《南方草木狀》
在前方暗淡無(wú)光的時(shí)候
那些原先集聚在一起的思想
自會(huì)發(fā)光
而真正的成功
往往是那些能靜下心
把時(shí)間、精力、資源和毅力投注到一件事上
把事做好做透的人
嵇含利用居官南方的機(jī)會(huì)，廣搜博采，仔細(xì)觀察，將嶺南的各種植物，根據(jù)不同屬性，分成草、木、果、竹四類(lèi)八十種，根據(jù)葉、果、形狀、習(xí)性、生長(zhǎng)地域、味、色、食用和藥用價(jià)值，分門(mén)別類(lèi)，寫(xiě)成上、中、下三卷，匯集成《南方草木狀》一書(shū)，條目清新，文詞雋秀，“敘述最為典雅”，成為世界上最早的一部區(qū)系植物學(xué)專著。
南方草木狀
《南方草木狀》問(wèn)世于西晉永興四年(公元304年)，距今已一千七百多年，是我國(guó)現(xiàn)存古代最早的植物學(xué)文獻(xiàn)之一，比西方植物學(xué)專著要早一千多年，也是世界上最早的區(qū)系植物志。
因此，嵇含是世界上可考的第一位植物學(xué)家。
在中國(guó)乃至世界的植物學(xué)、農(nóng)學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林學(xué)、醫(yī)學(xué)方面都起到了很大的啟迪作用。
后魏賈思勰在撰寫(xiě)《齊民要術(shù)》時(shí)，曾吸收了《南方草木狀》的很多內(nèi)容。其他如《藝文類(lèi)聚》、《文選注》以及宋代以后的花圃地志，也多有援引�！端膸�(kù)全書(shū)》也將此書(shū)列入目錄。
嵇含也是一位記錄儀式感的原始圣手。
嵇含記錄了最能代表紹興風(fēng)俗的“花雕嫁女”的史實(shí)�；ǖ�，又名女兒紅，嵇含在《南方草木狀》中詳錄：
南方人生下女兒到幾歲時(shí)，便開(kāi)始大量釀酒，等到冬天池塘中的水干枯時(shí)，將盛酒的壇子封好口，埋于池塘中。哪怕到春天的積水滿池塘?xí)r，也不挖出來(lái)，只有當(dāng)女兒出嫁時(shí)，才將埋在原池塘中的酒挖出來(lái)，用來(lái)招待雙方的客人，這種酒稱為女酒，它的口味是極好的。
因?yàn)椋寺裼诘叵碌年惸辍芭啤�，由于其�?chǔ)存的包裝物為經(jīng)雕刻繪畫(huà)過(guò)的酒壇，故稱“花雕”�；ǖ衿鋵�(shí)應(yīng)該說(shuō)是“雕花的酒”或“雕花酒”，只是因?yàn)楣湃讼矚g將謂語(yǔ)動(dòng)詞后置的緣故，所以“花雕”的稱呼也就一直沿用至今。
可以說(shuō)，花雕酒成了女兒出嫁宴饗親朋好友的必備之物，體現(xiàn)的是古越國(guó)之文明，也盛載著嵇含留給人類(lèi)的一種深情和一種心愿。
嵇含離世
嵇含文功武備，在軍事上，嵇含也可以算是個(gè)天才。先后參與軍事事務(wù)、曾被授職振威將軍、襄城太守。
嵇含墓碑
惠帝末年，屬陳敏作亂，江、揚(yáng)震蕩，南越險(xiǎn)遠(yuǎn)，而廣州刺史王毅病故，鎮(zhèn)南將軍劉弘上書(shū)，“表含為平越中郎將，廣州刺史。”嵇含還沒(méi)有到廣州上任，劉弘突然病重，劉弘又想把嵇含留在自己負(fù)責(zé)的重鎮(zhèn)荊州，以接替自己。
嵇含墓冢
嵇含既有才干又性情耿直剛躁，與劉弘手下的司馬郭勵(lì)素有矛盾，郭勵(lì)懷疑嵇含將來(lái)會(huì)加害自己，所以劉弘剛死，郭勵(lì)乘夜間嵇含不備，將嵇含“掩殺之”，時(shí)年四十四。
嵇含
從書(shū)生意氣到戎馬倥傯到醉心草木
他短暫的生命歷程
為我們揭示了世界并不全然完美
也啟示教育我們
珍惜世界美好的那一部分
學(xué)會(huì)接納殘酷
用盡力氣擁抱美好、品味美好
— end —
來(lái)源：厚重鞏義
部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作所有
鞏義搜整理編排，編輯：小妖
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